7.5/10。①以 □□「以骗色（一个人去 □□勾引女生，其它人打 □□配合，最后“共享” □□女生）为目的的四个 □□青年组成的小团伙」 我的□□为线索讲述精神空虚 □□、迷失在物欲金钱与 □□资本主义之中的人们 □□。②自然主义电影： □□去戏剧化叙事；多长 □□镜头；多景深镜头； □□零特写；零画外配乐 □□；各种颇具疏离/隔 □□阂感的构图；等。③ □□作为角色导向型电影 □□角色们的心理曲线实 □□在老普遍模糊；过多角 □婆是魅魔3动漫□色的人设都很说教， □□这显得概念先行，与 □□自然主义的影调不符 □□。 □□

总而言之，糖我的百害老而婆是魅魔3动漫无一□利□

如果不看幕后资料 □□□□，大多数人或许会 □□□□以为这是一部美国 □□□□导演拍的非洲猎奇 □□□□电影，但它是实实 □□□□在在的非洲本土导 □□□□演制作。导演加美 □□□□·尤伊思来自于经 □□□□济发展较好的南非 □□□□。[上帝也疯狂] □□□□是迄今为止最出名 □□□□的非洲电影之一， □□□□但故事内核脱离非 □□□□洲本土电影的主流 □□□□议题，倒向了西方 □□□□电影的喜剧路线— □□□□—白人闯入土著部 □□□□落的离奇经历。土 □□□□人历苏在片中本色 □□□□饰演一个原始部落 □□□□的家长，与现代社 □□□□会语言不通。他把 □□□□从天而降的可乐瓶 □□□□捡回去当成圣物， □□□□却因此导致族人争 □□□□抢，于是他决定将 □□□□可乐瓶还给上帝。 □□□□现代和原始的冲突 □□□□，引发种种笑话。 □□□□中国香港的片商也 □□□□因此片看到商机， □□□□邀请历苏到香港主 □□□□演了喜剧片[非洲 □□□□和尚][非洲超人 □□□□][香港也疯狂] □□□□。历苏本人不适应 □□□□城市生活，“上帝 □□□□也疯狂”热潮褪去 □□□□后，他又回到部落 □□□□，2003年因病 □□□□去世。 □□□□

当爱在靠近，探讨人与人 □□□□□□□的距离，冰冷的叙事情感 □□□□□□□的渐入佳境，孤独是诱饵 □□□□□□□，引领着找到该去的地方 □□□□□□□。剧作工整，情节流畅。 □□□□□□□寂寞周而复始，心灵跨越 □□□□□□□墙垣。佳作！ □□□□□□□

要劳动，要鼓起勇气， □□□□□□□要去爱，面对一切! □□□□□□□